Японские империалисты, захватившие Корею разбойническим способом, проводили беспрецедентную в истории политику насилия, чтобы навсегда уничтожить корейскую нацию с ее древней, пятитысячелетней историей и превратить корейский народ в своих рабов, и в то же время неистовствовали для уничтожения корейского языка и письменности.
В период антияпонской вооруженной борьбы великий вождь товарищ
Великий вождь товарищ
«8. Ликвидировать систему рабского труда и рабского воспитания, бороться против насильственной воинской повинности и военного обучения молодежи и подростков, вести образование на родном языке, ввести обязательное бесплатное обучение».
В связи с углублением происков уничтожения корейского языка со стороны японских империалистов великий вождь выдвинул задачу по введению обязательного бесплатного образования на основе корейского языка и письменности в «Программе Лиги возрождения Родины из 10 пунктов»-бессмертном знамени для освобождения и свободы Родины и народа.
В середине 1930-х годов японские империалисты под обманными лозунгами «Япония и Корея-одно целое», «Японцы и корейцы-от одних предков» как никогда усиливали колониалистическую политику ассимиляции. А в августе 1934 года они сфабриковали «Движение за всеобщую мобилизацию народного духа» с целью фашистского подавления антияпонских идей и антияпонского движения корейского народа и внушения самурайского духа. Главная цель этого «движения» заключилась в уничтожении языка и национальной культуры Кореи. В 1935 году японские империалисты распустили прогрессивную культурную организацию корейского народа – КАПП (Корейская ассоциация пролетарских писателей), в качестве первой меры для «Движения за всеобщую идейную мобилизацию народного духа», и тем самым не только беспощадно подавили прогрессивную литературно-художественную деятельность, основанную на корейском языке, но и еще более откровенно взялись за происки уничтожения национального языка.
Японские империалисты, с одной стороны, всё увеличивали время обучения предметам, внушающим свои агрессивные идеи и политику «превращения корейцев в верноподданных японского императора», а с другой – систематически сокращали число учебных часов обучения предметам корейского языка.
На основе научного анализа ситуации, сложившейся в середине 1930-х годов, великий вождь выдвинул задачу введения обязательного бесплатного обучения корейскому языку и письменности, и тем самым внушал искру революции в сердца всех людей, любящих Родину и нацию, воодушевлял их на борьбу против японских империалистов и за освобождение Родины. Он опубликовал «Программу ЛВР из 10 пунктов»-законную гарантию восстановления национального образования и блестящего развития корейского языка.
Великий вождь уже в десятилетнем возрасте с чучхейской позиции на родной язык заменил название учебника «Родной язык», наполненный японскими словами, «Японским языком», а в начале 1930-х годов добился того, чтобы в уединённой вечерней школе Уцзяцзы проводилось обучение корейскому языку. И в годы кровопролитных боев против японских империалистов он с бесконечной любовью к корейскому языку и письменности обдумывал грандиозный замысел для их отстаивания и развития, сформулировал вопрос обучения национальному языку как один из пунктов «Программы ЛВР из 10 пунктов».
Таким образом, великий вождь в трудных условиях, когда еще более усиливались происки уничтожения корейского языка со стороны японских империалистов, выдвинул задачу ввести обязательное бесплатное образование на основе корейского языка и письменности в «Программе Лиги возрождения Родины из 10 пунктов», благодаря чему корейский народ мог более решительно выступать против колониалистической политики ассимиляции японских империалистов и наглядно демонстрировать волю и дух корейской нации.
